中国文化源远流长。  自盘古初开天地，从三黄五帝、秦汉、明清至今，历朝数十，年代超过五千载。中国一直被喻为龙的古国，历史文化亘深古远直逼埃及和古印度。二零零二年，一队考古学家远赴埃及，拟挖开当地最大的一个法老王陵寝，图破胡夫金字塔及木乃伊之谜，惟人算不如天算，考古队最终功败垂成。但他们并不气馁，计划一年后重返，再接再励，外国人那种拼劲和锲而不舍的精神，值得我们学习。

中国的考古学家，早期亦在考古过程中，从一些属于东汉后期的墓穴内，找出符箓和咒语，两者是用作护墓安魂，而咒语更具禳凶避祸之意。数千年来一直披着神秘脸纱的符咒，从此揭开真面目。有人更希望藉研究，解开它何以能经历数千载而不衰的背后文化和意义。

在谈论符咒前，我们得先从『傩』(音挪，意驱灾祭典)说起，穴巢居的祖先为了驱赶虫兽避灾祸，以傩祭沟通天地，以视对大自然的敬畏与渴求。随着农业进步和文明社会的转变，傩祭活动发展成为宗教典仪和祈禳文化，其内涵增繁，以神话、祝颂、歌谣、咒语及舞蹈等动作祈福避禳。而“人驱兽”的行为亦随着氏族群居而演变成为“人驱人”和“人驱鬼”的生活模式，原始简朴的咒语和巫术自此应运而生。

咒语，是古老的巫术，萌芽于石器时代中晚期；具祝愿、威吓及赐佑之意。咒祝的运用本是巫术的一种手段，具通神的法具性质。符箓，是道教的法术之一，又称“云篆”、“丹书”，以似文似图形式表现其神秘性，用作祭祷、驱鬼及除病。东汉后的墓葬中，已有丹书及墨书的符箓，以安魂护墓。此外，贴于宅者，辟鬼退祟；佩戴者，护身禳凶；画于地上者，以辟蛇虫；焚于病者室，以禳除疾病。

划符之法于东汉末年兴起，张角创立太平道，以符咒吸引信徒，传播教义，之后符章便成为道教和民间巫教的法宝。符分两类，一在法坛上用来劾召神鬼，收妖除邪；另一类则悬于宅门镇宅或供病人吞服，作辟邪之用。

六壬神功乃师承自道家，内含符箓、咒语、揑诀和点论占验等法门。揑诀是指手指、掌法的变换，以达招神禳鬼之目的。道教经典《太清玉册》云：揑诀者，所以通真制邪，役将治事各不一。罡诀有七百余目，今所用者不多。点论占验乃是求神指引的法门，为问事者占事情、推断吉凶。   (转下页)